{"id":34397,"date":"2022-08-28T09:00:41","date_gmt":"2022-08-28T12:00:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iquilibrio.com\/blog\/?p=34397"},"modified":"2022-08-26T09:47:48","modified_gmt":"2022-08-26T12:47:48","slug":"inconsciente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iquilibrio.com\/blog\/bem-estar\/autoconhecimento\/inconsciente\/","title":{"rendered":"O inconsciente e como ele interfere em nossas vidas💭"},"content":{"rendered":"

De acordo com o dicion\u00e1rio, inconsciente \u00e9 o que n\u00e3o \u00e9 dotado de consci\u00eancia ou que perdeu o conhecimento previamente adquirido. Por\u00e9m, na Psicologia (ci\u00eancia que estuda esse dom\u00ednio mental), o inconsciente tem um significado muito mais complexo.<\/span><\/p>\n

\u00cdndice 🌟<\/h2>\n

Ainda que n\u00e3o sejamos capazes de prestar aten\u00e7\u00e3o e de lembrar de cada pequeno detalhe do dia, todas essas informa\u00e7\u00f5es t\u00eam um destino: o inconsciente. <\/span><\/p>\n

Esse \u201ccampo\u201d da mente n\u00e3o \u00e9 facilmente acessado e n\u00e3o conseguimos compreend\u00ea-lo de forma racional e definitiva.\u00a0<\/span><\/p>\n

A mente e o inconsciente<\/h2>\n

Diferente do que pensamos, a maior parte da mente (se fosse algo mensur\u00e1vel) pertence ao <\/span>dom\u00ednio inconsciente, que cont\u00e9m todas as informa\u00e7\u00f5es que reprimimos ou que simplesmente ignoramos, por serem irrelevantes naquele contexto. <\/span><\/p>\n

Como n\u00e3o h\u00e1 racioc\u00ednio l\u00f3gico no inconsciente, esse aglomerado de ideias pode parecer in\u00fatil, mas n\u00e3o \u00e9 bem assim.\u00a0<\/span><\/p>\n

Todo esse conte\u00fado tem muita for\u00e7a, e por isso, interfere diretamente no cotidiano: quando dizemos que o \u201csanto n\u00e3o bateu\u201d ou que o lugar tem uma energia ruim, quando temos uma \u201cimpress\u00e3o\u201d sobre algu\u00e9m ou um pressentimento estranho.<\/span><\/p>\n

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A organiza\u00e7\u00e3o da consci\u00eancia e a Mitologia<\/span><\/h2>\n

Os mitos foram a primeira forma encontrada pelo homem para organizar o mundo e proteger a consci\u00eancia das for\u00e7as inconscientes. <\/span><\/p>\n

No momento em que as hist\u00f3rias mitol\u00f3gicas surgiram, o ser humano estava iniciando o processo de tomada de consci\u00eancia e organiza\u00e7\u00e3o mental.\u00a0<\/span><\/p>\n

Os fen\u00f4menos expressos nas narrativas m\u00edticas n\u00e3o s\u00e3o simples alegorias, mas sim express\u00f5es simb\u00f3licas do drama interno e inconsciente da alma, que a consci\u00eancia humana conseguiu apreender atrav\u00e9s de proje\u00e7\u00f5es.<\/span><\/p>\n

O inconsciente e as proje\u00e7\u00f5es\u00a0<\/span><\/h3>\n

Essas proje\u00e7\u00f5es s\u00e3o um processo inconsciente e autom\u00e1tico, atrav\u00e9s do qual um conte\u00fado inconsciente para o sujeito \u00e9 transferido para um objeto, fazendo com que este conte\u00fado pare\u00e7a pertencer ao objeto. <\/span><\/p>\n

Quando um conte\u00fado interno e inconsciente quer emergir para a consci\u00eancia, ocorre a transfer\u00eancia de sentido para algum elemento externo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Os arqu\u00e9tipos, ent\u00e3o, tomam forma apenas quando s\u00e3o projetados. A proje\u00e7\u00e3o a partir de situa\u00e7\u00f5es que, de alguma maneira, servem como um gatilho emocional para que determinado motivo arquet\u00edpico e inconsciente seja relacionado a algo que est\u00e1 ocorrendo na realidade externa e consciente do homem.<\/span><\/p>\n

O pensamento m\u00edtico e o homem racional<\/span><\/h2>\n

O pensamento m\u00edtico se constituiu no momento da hist\u00f3ria em que a consci\u00eancia humana pela primeira vez apresentou certo controle da psique. Isso possibilitou o in\u00edcio de um processo de organiza\u00e7\u00e3o mental que culminou no nascimento da filosofia e do pensamento racional.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00c9 necess\u00e1rio abandonar a vis\u00e3o pautada pela raz\u00e3o, para compreender os aspectos que fundamentam esse tipo de pensamento, que \u00e9 baseado na experi\u00eancia concreta do mundo (do qual fazem parte a natureza, os homens e seus estados ps\u00edquicos e cognitivos).\u00a0<\/span><\/p>\n

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Por ter sido estabelecido em um momento em que o homem ainda n\u00e3o tinha total controle da sua consci\u00eancia, formulou-se um tipo de pensamento em que h\u00e1 di\u00e1logo com o inconsciente coletivo – camada da psique que \u00e9 composta pelas heran\u00e7as da psique humana.<\/span><\/p>\n

Concomitante \u00e0 mudan\u00e7a do modo de pensar, o inconsciente coletivo expresso nos mitos passou a ser cada vez menos acess\u00edvel, e as manifesta\u00e7\u00f5es do inconsciente passaram a n\u00e3o ser compat\u00edveis com o novo modo de pensar que estava sendo instaurado.\u00a0<\/span><\/p>\n

O homem racional<\/span><\/h3>\n

O homem racional enxerga, ent\u00e3o, as manifesta\u00e7\u00f5es inconscientes como pensamentos ou a\u00e7\u00f5es meramente “irracionais”, consideradas como uma “falha” da mente; com isso, o inconsciente foi sendo reprimido.\u00a0<\/span><\/p>\n

Assim, a mem\u00f3ria do homem arcaico passa a se tornar uma mem\u00f3ria que \u201cobedece\u201d \u00e0s estruturas da racionalidade. As imagens simb\u00f3licas que serviam como uma prote\u00e7\u00e3o para a consci\u00eancia tornam-se prec\u00e1rias por colidirem com a raz\u00e3o despertada.<\/span><\/p>\n

O mito \u00e9, portanto, um princ\u00edpio inaugural e dirigente do pensamento humano que permite o contato com dimens\u00f5es da realidade que n\u00e3o passam pela tutela da raz\u00e3o. Essas dimens\u00f5es s\u00e3o baseadas na proje\u00e7\u00e3o de imagens carregadas de significado.<\/span><\/p>\n

Entre as abordagens da Psicologia<\/a>, encontramos alguns conceitos de inconsciente. Segundo a Psicologia Anal\u00edtica, o pensamento m\u00edtico<\/span> facilita o acesso ao inconsciente coletivo. <\/span><\/p>\n

Nesta teoria, proposta pelo psiquiatra Carl Jung, a psique humana \u00e9 dividida em tr\u00eas camadas principais: a consci\u00eancia e o inconsciente – que se divide em pessoal e coletivo.<\/span><\/p>\n

\"Mudan\u00e7as<\/p>\n

O inconsciente\u00a0<\/span><\/h2>\n

O inconsciente pode ser entendido como um mundo escondido e desconhecido que existe dentro de cada indiv\u00edduo, o qual pode escapar ao controle do campo da consci\u00eancia. <\/span><\/p>\n

Esse campo da mente n\u00e3o \u00e9 est\u00e1tico, \u00e9 formado apenas pelos conte\u00fados que s\u00e3o reprimidos pelo ego, mas, ao contr\u00e1rio, \u00e9 din\u00e2mico, produz conte\u00fados e pode ainda, reagrupar os j\u00e1 existentes.\u00a0<\/span><\/p>\n

Foi observando os temas em comum que s\u00e3o repetidos nas sociedades mais diversas ao longo do tempo (como as ideias de Deus, de m\u00e3e e de morte), que Jung percebeu que todos n\u00f3s temos \u201cprinc\u00edpios b\u00e1sicos\u201d<\/a>.<\/span><\/p>\n

O inconsciente – Psique<\/h3>\n

Esses princ\u00edpios t\u00eam fun\u00e7\u00e3o organizadora na psique, mas que ainda n\u00e3o s\u00e3o claros e conhecidos por n\u00f3s, para al\u00e9m desses conte\u00fados comuns a todo ser humano.<\/span><\/p>\n

Existem tamb\u00e9m os motivos pessoais, que afetam diariamente nossas escolhas; nosso comportamento, e nosso humor – quer queiramos ou n\u00e3o.\u00a0<\/span><\/p>\n

A divis\u00e3o entre esses dois campos culminou na cria\u00e7\u00e3o dos conceitos de inconsciente pessoal e inconsciente coletivo, mas apenas para objeto de estudo. Na pr\u00e1tica, n\u00e3o h\u00e1 uma divis\u00e3o de \u201clugares\u201d mentais – eles se inter-relacionam constantemente.<\/span><\/p>\n

O inconsciente coletivo e os arqu\u00e9tipos<\/span><\/h3>\n

O inconsciente coletivo \u00e9 composto pelas grandes imagens primordiais, chamadas de imagens arquet\u00edpicas, as quais s\u00e3o simb\u00f3licas e surgem a partir de determinada situa\u00e7\u00e3o emocional.\u00a0<\/span><\/p>\n

A forma\u00e7\u00e3o dessas imagens t\u00edpicas \u00e9 possibilitada pelos arqu\u00e9tipos, que s\u00e3o sedimentos de experi\u00eancias constantemente vividas pela humanidade e requerem certas condi\u00e7\u00f5es para vir \u00e0 tona. <\/span><\/p>\n

Assim, trata-se da aptid\u00e3o da imagina\u00e7\u00e3o humana de ser como era nos prim\u00f3rdios, o que n\u00e3o significa especificamente que todos teremos exatamente as mesmas figuras em nosso inconsciente coletivo, mas sim a capacidade de t\u00ea-las.\u00a0<\/span><\/p>\n

O que s\u00e3o os arqu\u00e9tipos?<\/h3>\n

Os arqu\u00e9tipos s\u00e3o formados por \u201cideias universais\u201d<\/a> e viv\u00eancia de gera\u00e7\u00f5es anteriores. Eles t\u00eam energia pr\u00f3pria e atuam com certa independ\u00eancia em nossa psique, nos influenciando de forma inconsciente quando s\u00e3o evocados por situa\u00e7\u00f5es que nos afetam emocionalmente.\u00a0 <\/span><\/p>\n

Dessa forma, n\u00f3s encontramos nas mais diversas culturas os arqu\u00e9tipos do her\u00f3i, da m\u00e3e, de Deus e muitos outros, sendo no\u00e7\u00f5es que nascem com o ser humano. <\/span><\/p>\n

Essas ideias se desenvolvem de forma diferente, de acordo com a \u201cprograma\u00e7\u00e3o\u201d cultural e familiar do indiv\u00edduo. Assim, todos t\u00eam as mesmas ideias em potencial, mas elas se expressam de acordo com o contexto individual.<\/span><\/p>\n

O arqu\u00e9tipo \u00e9 inato ao homem e \u00e9 composto por um manancial de energia ps\u00edquica que pode ser ativado, e cada vez que isso acontece, ele traz consigo uma influ\u00eancia que desencadeia um efeito numinoso e fascinante ou que impele o indiv\u00edduo a realizar uma a\u00e7\u00e3o e, nem sempre, este tem consci\u00eancia do porqu\u00ea a est\u00e1 realizando.\u00a0<\/span><\/p>\n

Por isso, Jung afirma que, para atingir um n\u00edvel elevado de consci\u00eancia,<\/a> o homem precisa fazer um trabalho de assimila\u00e7\u00e3o para ordenar a alma verdadeiramente, incluindo a por\u00e7\u00e3o inconsciente, que cont\u00e9m os arqu\u00e9tipos (al\u00e9m de outras estruturas).<\/span><\/p>\n

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O inconsciente pessoal e os complexos<\/span><\/h3>\n

O inconsciente pessoal, por outro lado, n\u00e3o \u00e9 inato nem universal, mas sim formado a partir das experi\u00eancias individuais e cont\u00e9m lembran\u00e7as perdidas e reprimidas, evoca\u00e7\u00f5es dolorosas, e percep\u00e7\u00f5es que n\u00e3o ultrapassaram o limiar da consci\u00eancia (subliminar). <\/span><\/p>\n

Em outras palavras, o inconsciente \u00e9 composto por conte\u00fados que, por falta de intensidade (energia ps\u00edquica), n\u00e3o atingiram a consci\u00eancia; ou por conte\u00fados que ainda n\u00e3o amadureceram para o ego.\u00a0<\/span><\/p>\n

Essa camada <\/span>\u00e9 a mais superficial do inconsciente e n\u00e3o apresenta separa\u00e7\u00e3o n\u00edtida da consci\u00eancia. Ela \u00e9 composta por aspectos que, em algum momento da constru\u00e7\u00e3o da personalidade, n\u00e3o foram compat\u00edveis com as tend\u00eancias identificadas pela consci\u00eancia e foram reprimidos. <\/span><\/p>\n

Por\u00e9m, tais ideias reprimidas n\u00e3o s\u00e3o necessariamente geradoras de inc\u00f4modo ou de dissocia\u00e7\u00e3o. Esses aspectos podem simplesmente n\u00e3o deter energia suficiente para ultrapassar o inconsciente e atingir a consci\u00eancia, mas n\u00e3o s\u00e3o prejudiciais ao estado mental dos indiv\u00edduos.<\/span><\/p>\n

Os complexos – cadeias associativa<\/h3>\n

As informa\u00e7\u00f5es inconscientes agrupam-se formando os complexos – ideias que formam uma cadeia associativa repleta de energia ps\u00edquica, que aumenta ao longo da vida a partir das experi\u00eancias individuais.\u00a0<\/span><\/p>\n

Tais complexos podem ou n\u00e3o ser carregados de emo\u00e7\u00f5es, mas quando estes recebem energia ps\u00edquica suficiente para entrar no campo da consci\u00eancia, infere-se uma fragilidade do ego.\u00a0<\/span><\/p>\n

Essa energia recebida \u00e9 respons\u00e1vel pelo que se chama de “ativa\u00e7\u00e3o do complexo” e, quando isso ocorre, ele deve ser tratado para que, pouco a pouco, devolva a energia que lhe foi acrescentada, mas que, inicialmente, pertencia ao ego.<\/span><\/p>\n

O inconsciente – Os complexos e o ego<\/h3>\n

O complexo do ego \u00e9 respons\u00e1vel por organizar o campo da consci\u00eancia e \u00e9 o \u00fanico que n\u00e3o se encontra majoritariamente no inconsciente.\u00a0<\/span><\/p>\n

Em pessoas consideradas saud\u00e1veis, o ego cont\u00e9m maior quantidade de energia ps\u00edquica e <\/span>deve ter certo controle sobre outros complexos, de maneira que, caso um complexo inconsciente ganhe energia para permear a consci\u00eancia<\/a>, o ego deve regul\u00e1-lo para que ele n\u00e3o ganhe maior autonomia.\u00a0 <\/span><\/p>\n

Por\u00e9m, caso o complexo que foi ativado ganhe uma quantidade de autonomia maior que a que o ego puder controlar, ocorre uma dissocia\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/span><\/p>\n

Neste fen\u00f4meno, o ego encontra-se muito distante dos outros complexos e, por isso, eles conseguem adentrar mais profundamente na consci\u00eancia, o que pode causar epis\u00f3dios perturbadores ou, nos piores casos, patologias psicol\u00f3gicas.<\/span><\/p>\n

A compensa\u00e7\u00e3o e a individua\u00e7\u00e3o<\/span><\/h2>\n

Diariamente, fazemos uma s\u00e9rie de coisas para compensar sentimentos reprimidos, erros e <\/span>quest\u00f5es mal resolvidas. <\/span><\/p>\n

Dessa forma, reproduzimos emo\u00e7\u00f5es, atitudes e at\u00e9 mesmo doen\u00e7as de forma inconsciente, para compensar toda a energia ps\u00edquica que est\u00e1 contida nos complexos inconscientes.<\/span><\/p>\n

O paradigma simb\u00f3lico proposto por Jung revela que toda a imagem provinda das “profundezas obscuras” da psique (o inconsciente coletivo) \u00e9 a matriz do funcionamento ps\u00edquico da humanidade.<\/span><\/p>\n

Assim, a melhor forma de superar a distin\u00e7\u00e3o da rela\u00e7\u00e3o entre consciente e inconsciente est\u00e1 no di\u00e1logo entre os dois, buscando o \u201csi mesmo\u201d (conceito junguiano), como um sujeito completo e consciente da sua rela\u00e7\u00e3o de unidade com o Todo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Essa possibilidade s\u00f3 pode ocorrer na investiga\u00e7\u00e3o e na percep\u00e7\u00e3o do lado inconsciente, atrav\u00e9s dos s\u00edmbolos e arqu\u00e9tipos manifestados na consci\u00eancia. Jung nomeou esta din\u00e2mica de integra\u00e7\u00e3o – processo de individua\u00e7\u00e3o constru\u00eddo atrav\u00e9s do di\u00e1logo entre a consci\u00eancia e o inconsciente.<\/span><\/p>\n

A partir dessa din\u00e2mica, torna-se poss\u00edvel compreender como os arqu\u00e9tipos est\u00e3o programados no inconsciente do indiv\u00edduo. Dessa forma, ao reconhecer os sistemas de cren\u00e7as, torna-se poss\u00edvel modific\u00e1-los para a sua evolu\u00e7\u00e3o pessoal.\u00a0<\/span><\/p>\n

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